برای مخ آآآآ تب هآآآآ...

 

بسم الله الرحمن الرحیم

 

 

کووووووووووووووووووچ...

 

سلام

 

وبلاگ زیر آخرین وبلاگم در بلگفاست:

 

www.aslehal.blogfa.com

 

با درخواست حلالیت

 

خدانگهدار

 

 

 

 

یا حق

 

 

ای دائما بهار و ای باغ مستدام ...

به نام خدای شکوفه های انار ....

ای از بهار گلستان بهارتر 

از دسته دسته ی یاقوت انارتر

تسبیح تربت من دور می خورد

ای موی تو همه دم پرشمارتر....                ادامه دارد.

 

یا حق

منتظر فعالیت ...

بسم الله الرحمن الرحیم

 

ما مثل دریا نیستیم که ظاهری پرتلاطم و درونی آرام داشته باشیم

ما کوه آتش فشانیم ...

بترسید از آن روز...

 

 

__________________

گرامی باد روز بازگشت پرستوها

واعظی کاین جلوه در محراب و منبر می کند ...

به نام خواجه ی خطاپوش

سلام

خوبید؟

اول اینو در باره ی خودم بگم که:
 واعظی کاین جلوه در محراب و منبر می کند ...

این خیلی خوبه که شما به این نتیجه رسیدید که شهدا زنده اند
و لا تقولو لمن یقتل فی سبیل الله اموات بل احیاء ولکن لا تشعرون(بقره آیه 154)
و نگویید به کسای که کشته می شوند در راه خدا , مردگان؛ بلکه زنده اند
و لکن شما نمی فهمید

اما فکر نکنم قهر کنند چرا که قهر مذمومه
آره شاید ارتباط قطع بشه
اونم از طرف ما اما قهر نمی کنن
و چقدر دعا خوبه که فرمود ارحم لمن لا یملک الا الدعاء(دعای کمیل)
ببخش کسی رو که چیزی نداره مگر دعا
دعا ارتباط بین خدا و بندگانه
فرمود ادعونی استجب لکم(غافر آیه 60)
 دعا کنید مرا تا استجابت کنم
و اینکه خدا همه جا هست نیاز به دنبال کردنش نیست چون خدا گم نشده

ولله المشرق و المغرب فاینما تولوا فثم وجه الله ان الله واسع علیم(بقره 115)
و برای خداست مشرق و مغرب پس هر طرف رو کنید پس وجه خدا آنجاست بدرستی
خدا واسع و علیم است

فقط باید قابلیت رو تام کرد
فیض خدا کامله مثه ظرفی زیر بارون که باید
مواظب باشیم برنگرده همین
و اینکه همین حالت شما
خودش نشان از لطف خداست
خیلی ها توفیق توبه پیدا نمی کنن
و اینکه خدا زود راضی میشه

یا سریع الرضا ( دعای کمیل)

و نکته ی دیگه اینکه خداوند تواب و رحیم هست
انسان گاهی شاید دچار خطا بشه اما خب نباید نا امید باشه که نا امیدی خودش
از حربه ها و فریب های شیطانه و اینکه خود ناامیدی گناهی بزرگه

أَلَمْ یَعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ هُوَ یَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَیَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ وَأَنَّ اللّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِیمُ
( تویه آیه 104)
آیا ندانسته اند تنها خداست که توبه را از بندگانش می پذیرد و صدقات را می گیرد و خداست که بسیار توبه پذیر و رحیم است؟

خونه ی خدا قلب مومنه باید خونه رو خالی از غیر کنیم
گرچه من خودم اینائی که می گم خیلی عمل نمی کنم
ولی چون فرمودید عرض کردم

همه اینا رو مقدمه کردم که بگم:

لذا به نظرم توبه اولین قدمه که خود توبه شرایطی داره(رجوع شود به نهج البلاغه و

روایات )
و اینکه خدا رو خوب بشناسیم
اول العلم معرفة الجبار
چرا که خود شهدا هم در راه خدا بودند

و توصیه ی جدی و آکدی که دارم اینه که حواستون باشه که
این حالت از بین نره این حالات گاهی میان باید مواظب باشیم
با همنشنی با نااهل یا چیزای دیگه از بین نبریم
و خیلی خیلی حواستون باشه که از چه کسی مشورت می گیرید و چه کسی
چی بهتون از کجا میگه

به هر حال امیدوارم همه عاقبتمون ختم به خیر بشه
التماس دعا
یا حق

فراموشی ...

باز به نام خواجه ی خطاپوش

بیچاره گدائی که توئی باب مرادش

                یادش برود وقت گدائی که گدا بود ...

التماس دعا برای فرج

یا حق

این روزها

به نام خواجه حقیقتا خطاپوش

فصل اول : باران

باران داشت می بارید

رفتم پای پنجره

انگار خدا موسیقی روانبخشش را پلی کرده بود

روی شیروانی که دل پری دارم از آن

اینبار باران داشت می رقصید

لبهایم جنبید و برایت دعا کرد

آخر وقتی باران می بارد من دیوانه می شوم

یاد روزهائی افتادم که شبهایش بارانی بود هم هوای دل من هم شهر روی ماه تو.

هر جا هستی زیر هر آسمان روی هر زمین که هستی باش

دستت در دست هر کس هست باشد

قلبت به یاد هر کس به غیر من می تپد بتپد

خوشبخترین باشی

حتی از من

دعا می کنم هر وقت باران می بارد عاشق تر شوی

هر وقت نسیم می وزد گیسویت در آغوش دلبرت به رقص در بیاید

دلت همیشه عاشق باشد

++++++++++++++++++++++++++++++

فصل دوم : مکاسب

داشتم مکاسب می خواندم

شیخ انصاری چقدر خوبی تو مرد

چقدر مقیدی

واقعا و حقیقتا انت المجتهد ثلاث مرات

دلم نمی آید نگویم

انت المجتهد

انت المجتهد

انت المجهد

( بماند محشین اشکالات به نظر وارده ای را بر مکاسب و رسائلت کرده اند )

+++++++++++++++++++++++++++++++

فصل سوم : جاده های جنوب محال یادم بره

حسین جان من شرمنده ام برای اینکه تانک 50 تن است

خوش به حالت به قول راوی قرآن معرفت شد

بسکه مانوس بودی

علم هدی به دوش گرفتی رسیدی به چیزی که من شاید در کتابها هم نخوانده ام و 

بین لاتشعرون ها هستم

همیشه وقتی پیش تو می آیم بوی مردانگی را راحت استشمام میکنم

واقعا اقتدا کردی به حسین علیه السلام حسین

یا حسین علیه السلام

+++++++++++++++++++++++

یا حق

بی مخاطب ترین( هر روز بدتر از دیروز )

به نام خواجه خطاپوش

سلام

پزشک مرا کرده است جواب      با اینکه من سوالی نکرده ام

یا حق

مغروق

به نام خواجه خطاپوش

سلام

۱

چقدر بده هشتم ماه رمضون رو از هشتمین قسمت سریال

دودکش فهمیدم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

۲

دلم به حال این اردلان تمجید مادرانه میسوزه

همه حرص و اعصاب خورد کنیش برا اونه اونوقت اسم

سریال مادرانه است نمیدونم منظورش کدوم مادره

بگو خب

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

۳

مولی برای نکرده گنه توبه میکند / بیچاره من که برای کرده نمی کنم

تقریبا غرقه  غرقم

یا حق

غم های روز افزون

به نام خواجه خطاپوش

سلام

 

غمهای من چقدر زود می شود زیاد 

انگار نشسته ام بین آینه های روبرو

 

یا حق

سیاست ما عین دیانت ماست

به نام خواجه خطاپوش

 

دوباره انتخابات

خسته شدم از سیاست بدون دیانت.

 

 

یا حق

زیارت واجب

به نام خواجه خطاپوش

پدر و مادرم رفتن زیارت خانه ی خدا

بعد از عمری زحمت کارگری

واجب بود دست زنشو بگیره ببره مکه

هرچند حج واجب نبود.

یاحق

درد دل

به نام خواجه خطاپوش

 

 

 

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

============================================

(( کـاش روزگـــار اسـهــال مــی گــرفـت بـعد از ایـن یـبـوستش  ))

=================================================

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

 

 

آرزوی یک مریض مبتلا به دل درد.

آمد بهار ولی ...

به نام خواجه خطاپوش

غزلی صغری در وصف غیبت کبری :

آمد بهار ولی گل به باغ ما نشد

                           سالی گذشت چرا کم ز داغ ما نشد

گشتم سیاه و نشستم به ماتمش

                           حتی کبوتر او جفت زاغ ما نشد

آن زاده ی شه و اسب سپید روی هم

                              دور از مزاح و حضورت الاغ ما نشد

ای کاش بزمی به پا کند مور گور من

                             از چشم تن که جوانی چراغ ما نشد

یک غمزه از خمی شد قبول عجب                          

                                       از پاره حنجری که بلاغ ما نشد

یا گل به باغ ما نشد یا نآمده بهار

                                  آمد بهار ولی گل به باغ ما نشد

ــــــــــــــــــــــــــ

جناب (( من )) به آی دیتون یه سر بزنید    

جان والسلام چو کمان هم آمده

 

           به نام خواجه خطاپوش

 

            من آمدم زمین و زمان هم آمده  

                                       هر کس که هست تا کمر خم آمده

            ما را بکش به مذهب عاشقانه ات     

                                       احکام دین عشق مگر کم آمده

           گل را به پیش بلبل دیگری چو دید      

                                 پر رگ زغیرتش به صوتی بم آمده

          عاشق ز روزگار بدش نگشته پیر      

                                 با اقتدا به رخ چو خمش خم آمده

         غمهات تا ملائکه کرده هیئتی      

                                 آنجا فضای عرش خدا دم آمده

         باید شود رشادت اکبرت به نظم       

                              یک بیت هم چو لشکر رستم آمده

         آنقدر ضربه دیده تنت ز دشمنت    

                               حتی مجاز کل و جزش(۱) کم آمده

       رعنا پسر زمان سرور جشن توست  

                             اما چرا مقابل من غم آمده

       عیدم عزاست یا غم مادرش رسید  

                            یا زودتر غمش ز محرم آمده

       استاد شاعران غزل میشوم اگر     

                            از بحر لطف اصغرتان نم آمده

      طاقت ندارد این قوس قافیه ام ولی  

                            دستم ز لطف روضه ی غم چم آمده

     آن چیز را که از دگری طلب شدست 

                            با کام لب ز خاک تو جام جم آمده

     من آمدم زمین و زمان هم آمده    

                            جان والسلام چو کمان هم آمده

 

 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

۱) مجازی در علم بیان که زیر مجموعه مجاز مرسل هست و آن :

ذکر جزء و اراده ی کل مثلا وقتی موتور گفته میشود حال آنکه موتور جز هست

که ذکر شده اما از آن اراده کل وسیله شده و یا به جمله (( لا اله الا الله ))

گفته میشود کلمه توحید که کلمه گفتن جز هست اما اراده کل که جمله هست شده

البته اینها در صورتی هست که وضع نشده باشد.

اینجا منظور شاعر اینست که آنقدر قطعه قطعه شدی که حتی جزئی نداری که به

اعتبار مجاز اراده کل تو شود.

         

نرخ نان

به نام خواجه خطاپوش

زمانی عاشقت گشتم که نرخ نان گران است

                                                کنار آب لبهایت چه تشنه یاد نان است

شنیدم وصف خالت را ز هر که بود بازار

                                                کجا تن پیش جانش یاد نان و فکر جان است

سلاحت ٬تیر مژگانت٬ خدای من چه تیری

                                                بکن رحمی به رستم با سلاح او دخان است

بگیرم فرض از این هم گذشته رستم اما

                                               که تیر دیگر از چشمش  درون آن کمان است

مکن خواهش که گردی مرد برده جان خود را

                                                  که این قصه فراتر از حساب هفت خان است

نه فردوسی منم رستم ٬ نه مرد آن تو باشی

                                                   که پیروزی این فارس ز وحی آسمان است

بداند خوب شاعر با گناه بیشمارش

                                                 ندارد پیش او جا لیک او اهل گمان است

زدم لافت نگوید مدعی که کو سپاهش

                                                   بزن فرصت طلب٬ تقصیر لاف این زبان است

شنیدم دست نازت نرم تر از برگ گل هست

                                              کنم خواهش مزن مولی نه اینکه این امان است

ندارم شک که لایق نیستم بر عشق پاکت

                                              ولی دل دآرد این بیچاره هم خب او جوان است

ز فرقت هر که دیوانی بیان نظم کرده

                                               چرا گفتند حاجت نیست آن که آن عیان است

---

غصه و قصه

به نام خدای مهربان

( فارغ از هرچه ...)

یوسف گمگشته‌ کنعان غمت از یاد ببرد

                                      خبر آمد که تو و پیرهنت گرگ بخورد

از برای دل یعقوب خدایا سببی

                                     که نسیم سحری پیرهنی را که نبرد

   هر کجا که می نگرم کسی را در آغوشی می بینم

و من تنها و تو تنها هرچند من حقیر سرگرم نفسم شده ام

دیگر کمتر به فکرت هستند غم نان قصه ات را هم طراز قصه شاهنامه و رستم

افسانه ای کرده

غصه ی آب قصه ی پر غصه ات را به ورطه داستانهای یکی بود یکی نبود کشانده

عجب داستانت جان می دهد برای سرگرم کردن در شب چله

بالاخره طولانیست و باید با شاهنامه خوانی و این قصه ها پر شود

البته بعد از جنگ رستم و سهراب

ندبه ی جمعه ات هم ارزش گذشتن خواب بین الطلوعین را ندارد

بوی پیراهنت را که نگو سالبه به انتفای موضوع شده

برادران با غیرتت گفتند گرگ یوسف و پیراهن را یکجا درید و خورد

پدر مانده و چشم کم سو که کمی دیگر بی رمق میشود

و مادری داغدار

و خواهری اسارت دیده

و حرمی که غارت شده

و سینه ای که سنگین شد

بیا نه از برای ندبه ات که مضمون نامه ی کوفیان دارد

بیا نه از برای هر چه غیر داغ

بیا  که داری از یادها فراموش می شوی

داری به رنگ قصه ها می شوی

داری غصه می شوی

من و لاف های همیشگی را هم بریز دور

من آخرش خیلی هنر کنم قلم فرسائی کنم

فقط مرا به خاطر لاف گزاف رفاقت ببخش و آبروداری کن

 و جمعه ها منتظرم نمان

شرمنده ام

می دانی که منم غصه دارم

غصه ی نان

شب یلدا مبارک

با همه اعمال بد لاف رفاقت زدم

باسم رب الحسین(سلام الله علبه)

سلام

دوباره صدای جرس کاروان به گوش می رسد

دوباره صدای قیام خیام بیایان را پر کرده

خیامی که به خلاف خیام دیگر برای اقامت نیست

و خود را در کاروان نمی بینم

و به مقابل هم نگاه نمی کنم

می ترسم که نگاه کنم

شاید ...

نمی دانم از این که کربلا نبودم خدا را شکر کنم یا اقسوس بخورم

و ما هنوز کربلا هم نرفته ایم

 

 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سلام به تمام بزرگواران که نظر دادن خلاصه تقریر و تکریر مکراته اگه بگم از کم لطفی

نیست بزراید به حساب کم توفیقی

جناب امیدوار راستی چی شد کارتون؟

منتظرم خبرم کنید

یاحق

 

و اما بعد( به ضم بعد که مبنیست)_کاش معنای محذوف مضاف را می شد گفت_ هنوز شهدا شرمنده ایم

 

چیزی شبیه صرفا جهت اطلاع

بعد از مدتی:

بعد از نظم که رخ می نمود از بی نظمی دل آشفته، کمی هم باید سراغ نثر رفت
که دل بی نظم ما دیگر در نظم بی نظم غزل و قصیده و قطعه ی پنج و هفت و ده، نمیگنجد
گاهی نیاز به مثنوی هفتاد من دارد.
ای روزگار به قول آن متمنی که در قیل و قال هایمان با لیتت اش که حاکی از فراق
بلا وصل ابدی از محبوب بود و از بد حادثه شاهد ابن هشام شده بود:

         فیا لیت الشباب یعود یوما           فاخبره بما فعل المشیب

اما در کتب قوم عاشقان ...

برای نظربازی

                                                به نام خواجه خطاپوش

 

در نظربازی ما بی خبران حیرانند

                             من چنینم که نمودم دگر ایشان دانند

عاقلان نقطه پرگار وجودند ولی

                            عشق داند که در این دایر سرگردانند

مسئله فلسطین مسئله جهان اسلام

 

 

به نام خدا

فلسطین از تمامیه ابعاد مسئله ای حائز اهمیته

بعد اسلامی

بعد انسانی

بعد اقتصادی

و ...

فلذا انسان اگه از هر بعد و زاویه و از پشت هر عینکی به فلسطین نگاه کنه

خودش رو در برابر این مسئله مهم موظف میدونه

فلسطین میتونه نقطه وحدت برای مسلمانان جهان باشه

و این تدبیر امام خمینی ( ره ) رو میرسونه که آخرین جمعه ماه رمضان رو روز

جهانی فلسطین اعلام کرد

و این عمل امام خمینی ( ره ) از چند زاویه قابل بررسی هست که

اولا: امام خمینی (ره) روز جهانی فلسطین اعلام کردند

یعنی مسئله فلسطین مسئله جهانی هست نه در حد یک کشور و یا منطقه باشه

یعنی این مسئله باید در جهان و سطح بین المللی بررسی بشه

و شاید بشه عمل بعضی از گروها رو که وارده مذارکرات سازش می شدن یا بشن رو

مغایر با این مسئله دونست و به قول آقا انتفاضه بعد از نا امید شدن از تمام

رهکارهای سازش پذیره(به مضمون)

و اصلا تجربه به کرات نشون داده که هر بار که مسلمانان از حقشون کوتاه اومدن

و به اصطلاح سازش کردن (( چون معلومه که آمریکا و اسرائیل از این مذکرات

اهدافی جز پیشبرد منافع خودشون در منطقه ندارن ))

 دشمن خونخوار تر شده(موید عرضم هم فرمایش اقاست)

 اماهر وقت که مسلمانان که نمونه بارزش کشور عزیز اسلامی خودمون هست شعار

هیهات منا الذله رو سرلوحه کارشون قرار دادن پیروز بودند

دوما: اینکه این مسئله مهم رو امام خمینی ( ره ) در آخرین جمعه ماه مبارک رمضان

که مسلمانان ابعاد معنویشون پر رنگ تر میشه و شاید از بعضی مسائل کناره گیری کنند

مطرح کردند و شاید این رو بشه به این معنی دونست که واقعا سیاست ما عین دیانت ماست

و مسائل عبادی و معنوی نمیتونه مسلمانان رو از این مسئله بلکه مسائل سیاسی و

اقتصادی و اجتماعی و ... دور کنه چون سیاست ما عین دیانت ماست

و سوما: اینکه در آخرین روز جمعه ماه مبارک این مهم اتفاق می افته. چرا که روز جمعه

که مقصود همون نماز جمعه هست سمبل ای از اتحاد و همبستگی و بیداری

مسلمانان می باشه و شاید بشه این رو برداشت کرد در روز جمعه که یکی از

 معنوی ترین روزمومنین باشه مسلمانان در کنار رسیدگی به مسئله مسلمانان

 و احقاق حق مظلوم که جز سیاست های اسلام هست بر این مسئله که

 با هر تجاوز و دخالت در امور داخلیشون مخالف ،

و خواستار این هستن که امور خودشون رو بین خودشون حل کنند و در کل این که دوباره بر

این تاکید کنند که دین اسلام تنها عبادت نبست و بر هر مسئله ای نظر داره و مسئله مهم

فلسطین رو باید دست به دست هم با بیرون کردن اسرائیل غاصب و متجاوز و پس دادن

حقوق فلسطینیان و مجازات سران این فاجعه خاتمه داد و در نگاه کلی میشه گفت که

مسئله فلسطین در مبارک ترین ماهای خدا و معنوی ترین روز و در وقتی که

مسلمانان به اوج اتحاد

رسیدن باید با برگرداندن حقوق پای مال شده فلسطین به مردمش

 و مجازات عوامل این ظلمها حل بشه بلکه خاتمه پیدا کنه

 و از همینجا میشه به اهمیت مسئله فلسطین رسید.

و مردم جهان باید بدونند که با سازش و مذاکرات ای که

 حقوق مردم فلسطین ندیده گرفته شده

نمیشه مسئله فلسطین رو پایان داد و اینکه باید مردم فلسطین مقاوت کنند

و نتیجه مقاومت رو در کشورهای ایران و لبنان ببینند

و جدیدا هم با حدوث بیداری در منطقه بیدار شدن امت اسلام و به نتیجه رسیدن

مبارزههاشون .

و باید سعی بر اتحاد هر چه بیشتر داشت باشند

و باید دونست باید مسلمونا مسائل خودشون رو خودشون حل کنن

مثه همین مسئله فلسطین و آزادی فلسطین البته با از بین بردن اسرائیل و غاصبانش

این مهمه که اسرائیل هم باید از بین بره

و همچنین مسائلی از قبیل قحطی مردم آفریقا و ...

و باید بدونیم این مسائل به دین و آخرت ما بستگی داره و نباید با حربه های

کثیف مثه اینکه ما خودمون نیاز داریم و و یا ضرب المثل های فلطو انحرافی

چراغی که به خانه رواست به مسجد حرامست و اینها اشتباه کنیم

در ضمن مسئله فلسطین از لحاظ حقوق بشری و انسانی هم قابل پیگیری هست

همونطور که خیلی از  مسیحیها و یهودی های با اسرائیل و سیاست های

صهیونیستی و آمریکایی مخالفن و گاها تو تظاهرات ها شرکت میکنن

و جای خیلی تعجب همراه افسوس هست که چرا بعضی از افراد

هی نق میزنن

به امید روزی که تمام اراضی مسلمانمان از ظلم پاک بشه و تمام دنیا با ندای دعوت به

حق امام زمان ( ع) پر بشه

به امید اون روز

یاحق

پسرک و مرد غریبه

 

 (داستانی برگرفته از تاریخ با کمی دخل و تصرف)

 

شمع کوچکی در گوشه خانۀ حقیرانۀ کاهگلی پسرک و مادرش سوسو میزد و کم کم رو به زوال بود

از چشمان نگران و منتظر پسرک پیدا بود چیزی دیر شده است

پسرک با صدای لرزان و پر امید پرسید :مادر می آید

مادر پیر سالخورده گفت :اگر تمام عالم دست در دست هم دهند که او نیاید او باز می آید

کمی نگذشت که

پسرک دوباره پرسید: پس چرا مادر نیامد

مادر گفت: عجله نکن هنوز وقتش نرسیده

ناگهانی رشته افکار مشوش پسرک با دق الباب پاره شد

با خوشحالی زیاد رو به مادرش کردو گفت :آمد

مادر گفت : دیدی به موقع آمد اگر میخواهی او را ببینی عجله کن

پسرک سخن مادر را نیمه رها کرد و به سمت در رفت

در که باز شد چند قرص نان و غذا که معلوم نبود چه کسی آنها را در آنجا گذاشته

پسرک را به خود جلب می کرد اما او اصلا به آنها توجه ای نداشت و مدام این سو و آن سو

را نگاه میکرد و ناگهان سایه ای را دید و باشتاب به دنبالش دوید وقتی به آن سایه رسید

مردی رابا کوله ای که به پشتش گرفته و معلوم بود از همان غذا ها درونش هست را دید

حتی شالی هم که محکم به دور صورتش بسته بود نمیتوانست نور چهرۀ مرد را مخفی کند

از شوق پسرک معلوم بود مدت زیادیست که به دنبال مرد غریبه است

مرد خم شد و پسرک را در آغوش گرفت و چنان دست نوازش بر سر پسرک

میکشید که انگار دیگر قرار نیست پسرک را ببیند

سیاهی شب کم کم خودش را به سپیدی صبح میسپرد ولی چشمان نگران پسرک هنوز بیداربود

دوباره شب شدو پسرک منتظر بود

نمیدانست چرا مادر گریه میکند

از مادر پرسید: مادر امشب هم می آید

مادر فقط سعی میکرد گریه اش را پنهان کند

پسرک باز پرسید: مادر مرد غریبه چرا نیامد

مادر ناگهان صدای گریه اش بلند شدو گفت :دیگر او نمی آید

پسرک که گوشش به این حرفا بدهکار نبود امدو پشت در ایستاد تا اینبار او مرد غریبه را

غافل گیر کند

اما آنشب خبری از آن مرد نبود و پسرک و مادرش گرسنه سر به بالین نهادند

صبح خبر آمد علی بن ابی طالب را در محراب مسجد ضربت زده اند

طبیب گفته بود شیر مرحم درد است شیر بیاورید

معلوم نبود چرا جلوی خانه علی هر یتیمی با کاسه ای شیر ایستاده بود

هر کسی تقلا میکرد که کاسۀ شیر او را بگیرند

اما کسی که ضربت زده بود میگفت:

به قیمت شمشیر ؛شمشیر را به زهر آلوده کرده ام

با خنده میگفت؛ مطمئن باشید زنده نمی ماند

اما مگر امید یتیمان با این حرفها نا امید میشد

طبیب خودش گفت: شیر علاج درد است

کمی که گذشت و بیست و یکم شد حال علی بدتر شد

اینبار طبیب گفت :بچه ها دیگر شیر کافیست

دعا کنید

پسرک همچنان نگران و نا امید در گوشه ای نشسته بود

یکی به دیگری گفت :شنیده ای علی در محراب مسجد در حال نماز ضربت خوردو به شهادت رسید

آن یکی گفت : مگر علی نماز هم میخواند

چقدر مردی برازندات بود(اولین مطلب در راستای موضوع وب)

به نام خدای خطاپوش

تو که امدی انگار تمام پرنده های در قفس تازه شوق پریدن گرفتند

تو که آمدی چشمها شسته شدند

به قول این نو ای ها چشمها را باید شست جور دیگر باید دید

اما هم چشمها شسته بود

یعنی از همان موقع که رفتی باران ابر چشمهای غمگین مادر چشمها را شستن

 هم اینکه

هم اینکه تو همان جور بودی که بودی

اما به قول شیخ قدیممان

یاد باد آنکه ز ما وقت سفر یاد نکرد

              به وداعی دل غم دیده ما شاد نکرد

این را گفتم چون هیچ وقت بعضی باور نکردند که تو  در بند باشی

به خاطر همین رفتن و بی خبر گذاشتنت را گذاشتیم به حساب وداع بی خبر

 

یادم می آید آن موقع که می رفتی مرد بودی

الان هم همانطوری که بودی

وقتی دیدمت چقدر مردی برازنده ات بود

از جایی می آمدی که بوی آسمان میداد

بوی کاروان میدادی

در این میان که نبودی در بعض محافل تلون کیاست بود

اما تو چه زیبا هنوز رنگ خدا داشتی

گاهی دلم میگیرد

نه از تو

از همان متلونین

از بعضی که چقدر خلط معنای عشق کرده اند

چقدر احمقانه در دام هوس افتاده اند

از خودم که به پایت نرسیده ام

تو که رفتی بعضی آزادی را نیز کمی دستخوش اسارت کردند

مستوری ماه برایش یک داغ ننگ بر پیشانی شده بود

خوب شد

خدا را شکر که آمدی تا مزه آزادی را با جانم حس کنم

مرا ببخش که فکر کردم تو آزاد نبودی

خب دیگر همش که گردن زغال خوب نیست

به هر حال کمالات همنشینی هم بی اثر نیست

راستی مکتبی دست و پا کن یا اگر داری به ما نیز بگو

تا در محضرت تلمذ کنم که تشنه مفهوم آزادییم

از آزادی چیزهایی بلدم

میدانش را دیده ام

تو که رفتی میلاد هم علم شد

اما به نظرم بیشتر اسیر این دیوارها شدم

 

۲۶مرداد سالروز ورود زینب پیشگان مبارک

 

 

یک شیش دقیقه

به نام خدای خطاپوش(۱)

سلام(۲)

صوم و صلات مقبول

به نظرم زیاد گفتن فایده نداره چون العاقل یکفی بالاشاره

به نظرتون هر شیش دقیقه میتونه چه اتفاقایی بیوفته

مثلا هر شیش دقیقه ...

نمیدونم اما من یه شیش دقیقه میدونم

هر شیش دقیقه یه بچه جون میده

یعنی ما هیچی کار نمیتونیم بکنیم؟

همین

ــــــــــــــــــــــــــــ

۱)کل امر ذی بال لم یبدا ببسم الله الرحمن الرحیم و هو ابتر

۲)میگن اولش سلام بدید

اینا رو گفتم که بگم اینها رو میخواستم از یک اشاره بندازم

یه پست برا دل خودم که اسمش رو میخوام بزارم احساس وظیفه

به نام خدای خطاپوش

سلام

بعضی وقتا آدم هر کار میکنه تا اون حسی رو که داره

تو قالب الفاظ بریزه و شیک و مرتب تحویل مخاطب بده

نمیشه که نمیشه

هرچند شیخ مظفر میگفت

انقدر الفاظ و معنا علاقه دارند که آدم متوجه نمیشه

و با اومدن لفظ معنا هم میاد

اما به نظرم من اینطور نیست

یا لااقلش همیشه اینطورئ نیست

آره این بهتره

 همیشه اینطوری نیست گاهی هم میشه

اما شما بگید چطور میشه آدم دردی که به قلبش وارد میشه رو

به کلمات بیان کنه

خب من میگم متاسفم

همین؟؟؟!!!

آخه در مقابل مردن یه بچه اونم به خاطر یه تیکه نون

آخه یه تیکه نون میگه چیه که یه خونواده هفت نفری دنبالش

میدوند وآخر سر سه نفر میشن

عموم میگفت یعنی یه تیکه نون بربری پیدا نمیشه آدم بخوره و نمیره

فکر کنم دیگه باید این حرف رو نزنه

این اوبامای ملعون هم که دم از دموکراسی میزنه فقط اینو علم کرده

برا گرفتن فلسطین برا اسرائیل ملعون

کار دنیا رو باش

یه عده استعمارگر پیر خرفت مثه انگلیس که خون مثه همین آفرقایی ها رو

مکیدن و تموم ثروتشون رو گرفتن و بعدش ژست حقوق بشری میگیرن

اما دنیا همینطور نمیمونه

چطور میشه گفت چقدر آدم ناراحت میشه وقتی یه عده رو میبینه

 با قابلامه تو صف ایستادن

یه عده گرسنه که دعاشون اینه که غذا

تموم نشه اونم چه غذایی

آخه انقدر دنیا کثیف شده

نه نمیشه گفت چه حسی به آدم دست میده وقتی

 جون دادن یه بچه رو میبینه که برا گرسنگی داره میمیره یا مرده

و لاشخورا هم دورش جمع شدن

مسلمونی رو بزاریم کنار

انسانیت چی

اونم بزاریم کنار

بابا حیوونا هم...

نمیدونم با دیدن این عکس چع حسی بهتون دست میده

این یه کوچولوشه

نمیدونم این شاید اصلا برا اونجا نباشه

حالا امروز اخبار میگفت سی هزار تا مثه این مردن

جون دادن

برا یه تیکه نون

دعا کنید

یاحق

ادامه نوشته

در میان پختگان عشق او خامم هنوز

به نام خدای ...

ای بابا

خدا نکنه کسی مثل حقیر گمنام باشه ما از اون گمناما نیسیتیم

گمنامی حقیر از روسیاهیه نه از چیز دیگه

 انشاالله گمنام نباشید

واما

امروز داشتم یه شعر می خوندم به نظرم زبون حال منه

بر نیامد از تمنای لبت کامم هنوز

                            بر امید جام لعلت دردی آشامم هنوز

روز اول رفت دینم در سر زلفین تو

                           تا چه خواهد شد در این سودا سرانجامم هنوز

ساقیا یک جرعه ای زآن آب اتشگون که من

                                        در میان پختگان عشق او خامم هنوز

نام من رفتست روزی بر لب جانان بسهو

                                     اهل دل را بوی جان می آید از نامم هنوز

بزرگوار این حرفا اگه بخاطر ماست که نفرمایید

کربلا رفتن توفیق میخواد

واگه دارید برهان انی درست میکنید و از معلول به علت پی می برید

که علما فرمودند یقینی نیست

خلاصه

التماس دعا

یاحق

 

 

 

 

کمی بصیرت

بسم الله الرحمن الرحیم

من سمع مسلما ینادی یا للمسلمین و لم یجبه لیس بمسلم

من اصبح و لم یهتم بامور المسلمین فلیس بمسلم

پیامبر اکرم(ص)

به نظرم اینکه میگن بصرت خیلی مهمه کمه

خیلی خیلی خیلی و...

مهمه

و یکی از مصادیق بصیرت اینه که

مسائل فرعی رو به جای مسائل فرعی قرار ندیم

آقا هم بارها به این نکته اشاره فرمودند

اما می بینم باز بعضی از با معرفتامون

مسائل اصلی مثل بحرین و لیبی و مصر و تونس

و...

رها کردند به مسائل دیگه میرسن

بابا مسئله اصلی الان چیز دیگس

پس کی میخوایم بفهمیم

آیا فردا جلومون رو نمی گیرن که چرا داشتند مسلمونای مظلوم

رو سلاخی میکردند کاری نکردید لااقل در حد لسان

به هر حال از حقیر گفتن بود

به امید اینکه بفهمیم مسائل اصلی چیه

یاحق

یادآوری چند مسئله مهم

به نام خدای شهیدان گمنام

سلام به همه دوستان بزرگوار و عرض تسلیت به مناسبت

شهادت حضرت زهرا اطهر(س) و کشتار مسلمونا به خدمت امام زمان(ع)

و آقامون

اول از همه اینکه

 در وقت می زنی نظری هم به ما کنید

و اینکه به قول آقا و هنوز ما...

خلاصه دوستان شرح پریشانی من گوش کنید

باید بگم بیاید همه دعا کنیم خدا امام زمان رو به کمک مردم مسلمون برسونه

بحرین چه کار دارن میکنن

ناموس مسلمونا ...

خواهر و برادرای عزیزمون

آیت القرمزی ها ...

آقا براشون دعا کنید

تو بعضی از وبلاگها که سر میزدم میدیدم که از شهدا نوشتن اما

از شهدای مظلوم مخصوصا بحرین چیزی ننوشتن

الان باب شهادت اونجا باز شده

دعا کنیم که خدا قسمت ما هم بکنه(فافهم)

و اینکه تازه کم کم میفهمم بصیرت چقدر مهمه این چند روزه که

یه خبرایی بود و آقا فرموده بودند کسی فضا رو به دوگانه بودن حاکمیت و...

نبره بعضی از کسانی که خیلی ادعاشون میشه

یه چیزایی میگفتن

من حیث المجموع باید مطیع آقا بود والسلام

البته مطلب دوم خیلی مهم تره اما تاخرش به سبب این بود که کمی گذشته

بود این و گفتم تا نگن برای تقدم دلیل نداره

خلاصه اینکه دعامون کنید

و دراخر امر به معروف و نهی از منکر فراموش نشه

چند وقت پیش اومدیم بهشت زهرا(س) و مرقد حضرت امام(ره)

چه اوضاعی بود

پس امر به معروف و نهی از منکر وظیفه مسلمونای مریخ مگه؟

چرا بعضی ها توجیهاتی برای امر به معروف و نهی از منکر دارند

خلاصه ما گفتیم

و درآخر

دعا کنید

که

...

و اینکه اگه کسی لطف فرمود و منت نهاد و نظر داد

یه آدرسی بزاره تا حقیر رعایت

من لم یشکر مخلوق من لم یشکر الخالق رو کرده باشه

التماس دعا

یاحق

ادامه امر به معروف ونهی از منکر

                                           به نام خدای شهیدان گمنام

سوال:

امر به معروف و نهی از منکر وظیفه همه مسلمانان هست یا گروهی خاص؟

پاسخ:

برای ماشینی که در مسیر یک طرفه بر خلاف همه رانندگی میکند دو نوع برخورد

لازم است.یکی آنکه تمام رانندگان با بوق و چراغ مخالفت خود را با او اعلام کنند .

دوم آنکه پلیس راننده را جریمه کند.

قرآن نیز هم تمام مسلمانان را امر به معروف و نهی از منکر سفارش کرده و فرموده:

شما بهترین امتی هستید که جلوه کرده اید به شرط آنکه امر به معروف و نهی از منکر کنید(۱)

و در جای دیگر می فرماید: از میان شما مسلمین گروهی ویژه باید مسئول امر به معروف و نهی

از منکر شوند(۲)(۳)

حال در این مسیر پر پیچ و خم ظهور چه کسانی رعایت مقررات نمی کنند و ما چه وظیفه ای

در قبال آنها داریم و ما باید در مقابل این خطرات که موجب تصادف و بسته شدن جاده هدایت

و ظهور می شود چه کاری را انجام دهیم. آیا نباید حتی برای نجات جان خود و خانواده و

نزدیکان خود به افراد متخلف هشدار دهیم.

مثلا وقتی یک خانم با پوششی نامناسب را می بینیم آیا نباید جهت زمینه سازی برای ظهور

و یا اصلا برای امنیت خود و خانواده و فاسد نشدن فرزندان خود با حفظ شرایط امر به معروف و

نهی از منکر کنیم؟

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

۱):سوره ۲آیه ۱۱۰

۲): سوره۳آیه ۱۰۴ 

۳): تمثیلات حجه الاسلام و المسلمین قرائتی

عواقب عدم امر به معروف و نهی از منکر

به نام خدای شهیدان گمنام

اول از همه پیشاپیش شهادت یاور ولایت حضرت فاطمه الزهرا(س) رو به

پیشگاه امام غریب قریب امام زمان(ع) و به محضر نائب بر حقش (حفظه الله)

و علما و شیعیان جهان تسلیت عرض میکنم

یه مطلب رو همینجا بگم و اون اینکه هیچ مسلمان بلکه انسانی نباید در مقابل

کشتار بی رحمانه مسلمانان جهان مخصوصا مسلمین بحرین

بی موضع و ساکت باشه و اگه حقیر در موردش چیزی نمی نویسم  اولا توفیق نیست

ثانیا اظهر من الشمس هست

به قول کتب قوم

واما بعد

اول از همه هر کسی میاد نظر میده یه آدرسی چیزی بزاره

دوم اینکه دعامون کنید

سوم اینکه از این به بعد بنا بر وظیفه قصد داریم لزوم امر به معروف و نهی از منکر رو

ملموس کنیم

شهر ما رو که براش خوابها دیدند

اگه تلاش نکنیم و کار نکنیم دشمن کارش رو میکنه

اصلا به بی حجابی ها توجه کردید

به مظاهر فساد توجه کردید

خلاصه اگه کسی فکر میکنه امر به معروف و نهی از منکر وظیفش نیست

و نمی دونم یه سری توجیهاتی برا خودش داره بحثهای ما رو دنبال کنه

 

امام صادق (ع) فرمودند: هر گاه مردمی در برابر

زشتکاریهایی که در میانشان صورت می گیرد دم فرو بندند

 و آنرا تغییر ندهند زود باشدکه خدای عزوجل کیفر خود

 را شامل همگان میسازد.(بحارالنوار)

 

البته واضح است که منظور از امر به معروف و نهی از منکر کانند اجرای تمامی

احکام الهی هدایت انسان می باشد. لذا باید اول شرایط امر به معروف

و نهی از منکر را دانست و بدون اطلاع وارد عمل نشد چرا که امکان دارد در صورت

امر به معروف ونهی از منکر بدن شرایط به جای هدایت نتیجه عکس می دهد .

و مورد دیگر اینکه در امر به معروف و نهی از منکر مهم این است که خوبی معروف

 و بدی منکر را به طرف مقابل شناساند چرا که اگر آن شخص بی غرض باشد خودش

 آن عمل خوب را انجام و آن عمل بد را ترک می کند.

یاحق